明月/几时有?
把酒/问青天.
不知/天上/宫阙 、
今夕/是/何年?
我欲/乘风归去,
惟恐/琼楼玉宇,
高处/不胜寒．
起舞/弄清影,
何似/在人间?
转/朱阁,
低/绮户,
照/无眠.
不应/有恨 、
何事/长向/别时圆?
人有/悲欢离合,
月有/阴晴圆缺,
此事/古难全.
但愿/人长久,
千里/共蝉娟
水调歌头的朗读技巧？
明月/几时有？把酒/问青天。不知/天上/宫阙、今夕/是/何年？我欲/乘风归去 ，惟恐/琼楼玉宇 ，高处/不胜寒．起舞/弄清影，何似/在人间？转/朱阁 ，低/绮户 ，照/无眠 。不应/有恨 、何事/长向/别时圆？人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全 。但愿/人长久 ，千里/共蝉娟。按照翻译成现在的意思朗读 。速度不要太快 ，尤其最后一句，要拖一下音
明月 、几时有,把酒,问,青天.不知,天上宫阙.今夕,是,何年.我,欲乘风归去,又恐,琼楼,玉宇.高处,不胜寒.起舞,弄清影.何,似在人间.转,朱阁.低,倚户.照,无眠.不应,又恨.何事,长向别,时圆.人,有悲欢,离合.月,有阴晴,圆缺.此事,古难全.但愿,人长久.千里,共,婵,娟.\x0d\朗诵技巧：朗 ，即声音的清晰 。响亮；诵 ，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音 ，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。诗朗诵_散文朗诵技巧 。\x0d\朗诵 ，是充满感情地将文字语言转化为有声语言 。朗读，是将文字语言转化为有声语言。他们之间既有区别又有联系 ，两种方式同样是将文字转化为有声语言 ，但是，朗诵则更讲究和注重情感 ，属于在创作范畴；朗读 ，侧重于文字向有声语言的转化 。这是他们的本质区别 。\x0d\那么，在此我想着重就朗诵的技巧进行讲述：\x0d\1，以情带声 ，以声传情 ，形之于声及于听众是老一辈播音艺术家提出并遵循的创作之路。那么，朗诵同样也要遵循这条正确的道路 。首先 ，对文章进行感受 ，确定重点、基调，把握句子和字词的语气 ，对其所特有的韵律进行认识 ，然后，确定一个初步的朗诵方案 ，待试着朗诵之后再对其方案作进一步调整；\x0d\2 ，有了具体感受之后，接下来的就是形之于声的工作了 。每个人的情感阈限不同 ，对同一文字作品的感受不同 ，有的强烈，有的一般。但共同要做的是就是“形之于声”，要用恰当的形式表现出来 ，朗诵的难也就在于此 。所以 ，朗诵的形式美更为重要 。难以想象一位诗人的朗诵是个什么样子，也正是为什么当诗人完成一篇大作之后 ，总是盼望寻找一位艺术家做自己大作的代言人的缘故。因为 ，只有拥有了形式美，自己的东西才能更好地为大家所接受所感动 ，才有了完美的“包装 ” 。\x0d\3 ，有的高校的朗诵教材，对朗诵的形式技巧进行了有益的探索 ，设计出了语句 、字词的表现方式 ，诸如：上山类 、下山类、波峰类等等 。这中技巧对于朗诵初学者有帮助，使之能够快速入门。但入门之后又遇到了新的问题 ，那就是如何摆脱技巧的束缚和创新 ，在前人的基础上如何形成新的东西等等。文无定法，何况朗诵 。因此，朗诵之技巧犹如青砖 ，抛砖才能引玉 ，技能的掌握运用和表现形式的推陈出新才是我们的真正课课题 。\x0d\4，朗诵 ，特别是古诗词的朗诵比较难 ，难点之一，是否遵循汉语拼音方案？当然 ，回答是肯定的！但是 ，在有的时候，处理个别字 、词的时候 ，如果遵循字调到位 ，势必无法表达出诗歌特有的韵律美和意境美。比如：寒山：《杳杳寒山道》杳杳寒山道，落落冷涧滨 。啾啾常有鸟 ，寂寂更无人 。\x0d\如果 ，在地热个“杳 ”字和第二个“啾”字处理上还是遵循“字调到位 ”的话，根本无法表达出作者的当时感受和所描述的意境。这就需要在字尾处变化 。\x0d\5，再来看看诗歌朗诵当中的“出字 ” 。出字乃字的头领 ，虽然 ，艺术院校的教科书上要求有“喷口” 、“力度”、“弹性 ”，但还是不够 ，不全面。上述技巧用在某种诗歌朗诵上还可以 ，但是，一用在“凝重型 ” 、“激昂型”等诗歌朗诵的时候 ，其表现力就收到影响 。因此 ，需要朗诵者勇于创新 。不妨在出字上做做文章，将声母作协夸张处理。这样 ，表现力不但增强 ，而且，更加加强了感染力 。
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希望本篇文章《水调歌头朗诵断句》能对你有所帮助！
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