《红楼梦》的资料：
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等 ，被列为中国古典四大名著之首 ，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史 、王 、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角 ，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态 ，展现了真正的人性美和悲剧美。
《红楼梦》版本可分为120回程本和80回脂本两大系统 。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本 。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作 ，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以大旨谈情 ，实录其事自勉 ，只按自己的事体情理，按迹循踪 ，摆脱旧套 ，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就 。
真事隐去，假语村言的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开 ，揣测之说久而遂多 。二十世纪以来 ，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问红学。
扩展资料：
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征 。它所描写的不是洞房花烛、金榜题名的爱情故事 。
而是写封建贵族青年贾宝玉 、林黛玉 、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧 。
而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾 、王 、史、薛四大家族的兴衰 ，其中又以贾府为中心 。
揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶 ，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。
使读者预感到它必然要走向覆灭的命运 。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂 ，表达了新的朦胧的理想 。
百度百科—红楼梦
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文明涵盖了人与人 、人与社会 、人与自然之间的关系。它的主要作用 ，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪 ，我想到了一个故事 。有一次 ，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上 ，正碰见一个女工端着一盆水上楼 。那女工一看是列宁 ，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手 ，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮 ，很亲切 。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了 ，他才下楼 。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子 ，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人 、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求 ，也并不因之成为伟人 、名人。我们不但要有讲道德的大人物 ，我们更需要一群有道德的民众 。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度 ，一个人如果不遵守社会文明 ，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉 。在清朝的时候 ，大臣李鸿章出使俄国 ，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰 ，被外国记者大加渲染、嘲弄 ，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训 。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上 。试想一下 ，如果有人不注重自身的文明修养 ，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起 。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下 ，其首在立人 ，人立而后凡事举 。 ”“立人 ”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的 ，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养 ，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平 ，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力 ，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准 ，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物 、致知 、诚意、正心 、修身 。完善个人道德修养 ，便有了推进社会公共文明的基础 。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会 。大的不说 ，只看看过马路这样的小事 。只要亮起红灯 ，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明 。试问 ，在如此的氛围中 ，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在 。但再想一想，如果我们不是从自身做起 ，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家 ，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？” ，“在幼儿园。在那里 ，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享 ，谦让 ，吃饭前要洗手…… ”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措 ，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起 。养成文明的习惯 ，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动 。 我们从小接受文明礼仪的教育 ，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒 ，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话 ，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人 ，行动的矮人 ”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始 ，行是知之成；知和行是一个本体 、一个功夫 。知而不行 ，只是未知 。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明 ，就要从这“知行合一 ”上下功夫 、从自己的坐言起行上下功夫 ，就要告别不文明的行为。
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