说明文基础知识总结

山东初级中学 王京

说明文是一种以说明为主要表达方式，用来介绍某种具体事物或解说某种抽象事理的文体。考查说明文阅读与理解主要有以下几个方面 。

1、明确说明对象
。

读一篇说明文 ，首先要弄清楚它的说明对象是什么
，究竟在介绍某种具体事物还是在解说某种抽象的事理。

①在确定说明对象时，分清说明文的类型后 ，就比较容易把握说明对象，如说明实体的说明文
，有的题目就是说明对象，如《中国石拱桥》《雄伟的人民大会堂》《苏州园林》等 ，但这一方法不是阅读所有的说明文都可以用 。例如《死海不死》的说明对象是‘死海’不死的原因
，如果简单的把标题作为文章的说明对象，会影响对文章的理解。所以 ，一般的事物说明文的对象可以从标题上找
，事理说明文的对象不能仅看标题
。

②有些说明文，特别是事理说明文只有通读全文 ，在整体感知文章大概内容的基础上
，思考分析，才能明确文章的说明对象。另外还要注意不要把说明文中的局部的说明对象误认为是全文的说明对象说明对象 。

考察这个知识点一般有三种提问的方式：①指出说明对象是什么
。②概括说明的主要内容是什么。③找出中心句 。

答题时首先要注意区别问题的范围是全文还是段落 ，然后针对不同的范围作出相应的解答
。另外“说明的主要内容”不同与“说明对象 ”
，事物说明文说明的主要内容等于说明对象加上其特征，事理说明文的主要内容则需要从现象的起因 、性质
、解决措施等方面加以概括。有时段落的中心句就是本段说明的主要内容 。

主要内容：

事物说明文：说明对象+特征

事理说明文：现象的起因、性质 、解决措施等方面加以概括（中心句）

2、抓住事物的特征
。（本质特征）

事物特征是一事物区别于其他事物的标志。不管是何种类型的说明文 ，被说明对象的特征总是说明的核心，只有把握了说明对象的特征
，才能更好的了解被说明的事理
、事物 。

对于具体事物说明文经常会让考生指出该说明文的特征是什么
。

怎样抓住说明文的特征呢？

①在明确了说明对象后，要从文章的说明事物的内容入手 ，从中理解、概括说明对象的特征。一定要把握文章在说什么或在阐释一个怎样事理 。

②抓住文章中的中心句及关键性的词语。

有时题目中的修饰限制成分就直接说明了事物的特征
，例如《雄伟的人民大会堂》；有时文中用中心句来概括事物的特征，例如《苏州园林》；有时则需要概括段落的要点加以总结 ，例如《中国石拱桥》的第二段指出：“石拱桥在世界桥梁史上出现的比较早
。这种桥不仅形式优美
，而且结构坚固。
”

表面特征与本质特征，例如《死海不死》：

表面特征：淹不死人 、浮力大
、一切生物不能生存

本质特征：海水的咸度很高

3、理清说明顺序 。

常见的说明顺序有三种：

①时间顺序：即以时间的先后为说明顺序
。一般用于介绍哦人物的生平 、记录科学家研究历程
、说明庶务的发生及发展或讲解制作步骤等。

②空间顺序：即按照事物的空间存在的形式 ，以前后左右、上下高低 、东西南北或从整体到局部等为顺序
，一般用来说明事物的构造或形态 。

③逻辑顺序：即按照事物的内部联系或人们认识事物的过程来安排说明顺序，事物的内部联系包括因果关系
、层递关系、主次关系 、总分关系
、并列关系等；认识事物的过程则指由浅入深、由现象到本质 、由具体到概括等
。事理说明文一般以逻辑顺序为主要的说明顺序。

4、说明的结构 。

顺序和结构是两个 概念
。

说明顺序：具体是对说明内容的先后次序的安排。

文章结构：是文章各部分的组合方式 。

结构形式：

总体结构：①引出说明对象（引说部分）②阐释说明对象（主体部分）③总结说明对象（收尾部分）

基本模式：①横式结构（说明事物的几个方面）②纵式结构（说明事物的发生
、发展、结果或制作过程）③纵横交错式
。就主体部分来说 ，由于段落之间的关系不同
，形成了常见的几种常见的形式：

并列式 、连贯式
、递进式、总分式（总分 、分总
、总分总）

5、掌握说明方法。

常见的说明方法有下定义 、分类别
、列数字、举例子 、打比方
、作比较、列图表等 。

⑴ 、“下定义”是用科学性的语言对被定义的概念做周全严密的规定，形式上往往是个判断句。下定义往往用公式化的语句来表达 ，“某某叫什么 ”，也可以用“某某叫什么的形式来表达
。如统筹方法
，是一种安排工作进程的数学方法”就是下定义。下定义要有严密性和科学性，并不是所有的判断句都是下定义 ，比如“风是沙漠向人类进攻的武器
”
，这是用打比方的方法说明风在沙漠向人类进攻中的作用，不属于科学性的语言 ，不是下定义 。又比如“人类语言的特点就在于能用变化无穷的语言
，表达变化无穷的意义”这句话是解说语言的特征，不是下定义
。看来 ，解说、描绘性的语言都不是下定义。下定义往往倒过来说也能成立 。下定义的作用是能准确
、简明的说明事物的本质特征
，属于概括说明
。

⑵、“分类别 ”是按照一定的标准，把事物分成若干加以说明。如《向沙漠进军》中介绍风沙进攻的方式时说“一种可以称为‘游击战’……一种称为‘阵地战’……
” ，采用了分类别的说明方法 。要注意的是给事物分类别要有一定的标准
，使眉目清晰，避免产生重复交叉的现象 ，分类完了还要加以说明
。分类别的作用是能有条理 、更清楚的说明事物。

⑶
、“列数字 ”是用数字来说明事物特征的 。文章中如果出现的数字不是用来说明事物特征的，一般不叫“列数字 ”的说明方法
。比如“万人大会堂
，里面宽76米，深60米……
”这句话中的数字是用列数字来说明大会堂的体积的。作用是从数量上说明事物 ，更准确、更具体 、使人一目了然
，比文字说明更有说服力 。

⑷
、“举例子”是列举有代表性的恰当的事例来进行说明。这是常用的说明方法，例子前面常有 “比如 ”“例如
”“如”等标志词语
。举例子的作用是反映一般情况 ，真切、有力的说明事物。

⑸“打比方 ”是借助大家熟知的事物
，取其相似之处来打比方 。作用是增强说明的形象性 、生动性
。

⑹“作比较
”是选择有外在或内在联系的事物进行比较。作比较包括类比和对比，同类事物的类比是为了说明相同点；不同类事物的对比 ，是突出不同之处 。作用是化深奥为浅显
、变复杂为简明
，可以更清晰、更新鲜的说明事物，增强说明效果
。

⑺“画图表”作用是增强了直观性 ，使事物特点一目了然。

考察方式：

①考察对说明方法的掌握主要有两个方向：①会判断（这段文字使用了哪些说明方法？请从文中举例）②会分析其作用（运用这种说明方法有什么作用？）

②回答这类问题可参照下面的回答模式：“这段文字运用了 的说明方法
，准确的/具体的/生动的/清楚的说明了 （说明对象）的 的特点 。 ”

6 、感悟说明语言
。

准确性是说明文语言的最基本的特点。如何来体会说明文语言的准确性呢？①
、使用了说明方法句子中的使用的修饰语、选择的句式 。例如《人类的语言》一文中，拿说话跟吃饭 、走路作类比时说“人类讲话是一件极不平常的了不起的大事”其中的“极不平常
”；在如“别的动物的嘴只会吃东西 ，人类的嘴除了吃东西之外，还会说话”一句在运用做比较的说明方法时选用了“除了……还…… ”的句式
，说明人的本质特征
。

采用了列数字、下定义的说明方法的语句更能体现语句的准确性。

②关键性的中心语 。主要是抓住那些运用准确的名词
、动词、形容词，能够分析 、鉴别它们的同义词 ，在语境中领悟其用语的准确性。例如《苏州园林》中“谁如果鉴别我国的园林
，苏州园林是不该错过的
。
”这里的“鉴赏”含义比“欣赏 ”“观赏
”更丰富多了一层鉴别的含义。

③修饰限制词语，主要指形容词
、数量词、副词和短语等是怎样恰如其分的修饰限制或补充说明中心语的 。例如《向沙漠进军》中说：“征服沙漠的最主要的武器是水”
。“最主要 ”这个短语。

④除了修饰限制性词语外 ，一些表示：估计 、补充
、突出强调、约数 、程度的词语更能体现语言的准确性 。

经常有下面的几种考察的方式：

①找出体现语言准确性的词语或分析该词语的表达作用
。

②加点词语能否去掉
，为什么？

③加点词语能否换成另外一个词语，为什么？

④某两个或多个词语的顺序能否颠倒 ，为什么？

答题模式：一般要解释该词的含义
，揭示其在说明事物特点时发挥的作用；必要时要区别该词语和其它词语在含义及作用方面的不同；最后总结该词语用在这里对说明事物特点不可代替的作用，或说明去掉
、替换该词语多带来的不良后果（不符合实际、不准确等）

说明文语言的生动性主要体现在形容词 、动词和比喻
、拟人等修辞方法的运用上。其中的 比喻就是打比方的说明方法 。说明文大量运用形容词、动词及修辞方法的目的 ，主要就是形象 、生动的说明特点
，增强文章的趣味性可读性
。

专升本语文文学常识知识点归纳是什么？

1、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经
”，而是称“诗”或“诗三百 ” ，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此 。《诗经》本有305篇，举其整数
，故称“诗三百
”
。西汉初成为官学，被尊为经 ，始称《诗经》
，后世也有沿称“诗三百”的。

2
、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类 。风也叫国风 ，是带有诸侯各国地方特色的乐歌
，共有十五国风，160篇 ，多是民歌
，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅
。大雅31篇 ，多朝会宴享之作；小雅74篇
，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌 。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂 、鲁颂
、商颂三颂 ，共40篇
。

3、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐 、鲁
、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗 ”，西汉时立于学官
，分别亡于三国 、西晋和宋时 。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官 ，训诂多用《尔雅》
，事实多本《左传》，流传至今
。

4
、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》 ，简称“毛诗
”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注
，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺 ” 。

5 、赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法
。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟 。兴即托物起兴 ，先言他物
，以引起所咏之辞
。

6
、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说 ，招徒授学
，宣扬自己的主张，互相辩难 ，形成了百家争鸣的局面 。据《汉书?艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道 、阴阳、法
、名、墨 、纵横
、农、杂 、小说十家
，影响较大的为儒
、道、墨 、法四家，尤以儒
、墨为显学。

7、孔孟：孔子和孟子的合称
。孔子是儒家学派的创始人 ，后人称为“至圣
”
，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣” ，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文 。

8 、老庄：老子和庄子的合称
。老子是道家学派的创始人
，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑 。

9
、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集 ，今存55篇
，少数篇章为后人窜入
。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本 ，法、术 、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文
，逻辑严密，分析透彻 ，深刻明切，辞锋犀利
，风格峻峭，善于分析类比 ，归纳总结
，善于用历史故事和寓言故事阐明事理 。

10、楚辞：“楚辞 ”的名称，始见于《史记?酷吏列传》
。其本义是指楚地的言辞 ，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁
，一是诗歌总集的名称。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人 ，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体 。从总集名称来说
，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞
”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原
、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山 、庄忌
、东方朔、王褒 、刘向诸人的仿骚作品
。

11
、《九歌》：是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌 ，共十一篇。所祭之神
，分天神、地祗 、人鬼三类 。天神有东皇太一
、东君、云中君 、大司命
、小司命。有关的五首歌词，多表现对天神的敬仰和赞颂 ，写得庄严肃穆
。地祗有湘君、湘夫人 、河伯、山鬼，有关的四首诗歌全是恋歌
，借对神的恋爱生活的描写，表现人类对纯洁爱情的赞颂 ，大都清新凄艳
，幽渺情深。写人鬼的只有《国殇》一篇，是对卫国战争中牺牲将士的热烈礼赞 ，激昂悲壮
，刚健质朴 。

12
、《天问》：屈原所作的仅次于《离骚》的长诗
。它以反诘的形式，一连提出170多个问题 ，内容涉及天文地理、神话传说 、古史传闻
、社会政治、个人生活等
，表现出诗人丰富的想象力和广博的知识，表现了诗人大胆怀疑 、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神。全诗以四言为主 ，四句一节
，通篇用反诘，参差错落 ，圆转活脱，被认为是“千古奇文” 。

13
、屈宋：先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称
。屈原是楚辞的开创者
，宋玉略晚于屈原，也以楚辞著称 ，并对赋的形成与发展作出了重要贡献
，后世因以屈宋合称。

14、三曹：汉魏间曹操 、曹丕
、曹植三父子的并称 。他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世
。他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨 ，是汉魏风骨的代表诗人
，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。曹植被誉为“建安之杰 ” 。

15、建安七子：指东汉建安年间孔融 、陈琳
、王粲、徐干 、阮瑀、应瑒
、刘桢等七位文学家的并称
。他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员 ，与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高 。

16 、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。建安是汉献帝的年号
。当时有不少作品反映了乱离的社会现实
，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗 。后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨
”
。

17
、《悲愤诗》：诗歌篇名。汉魏间著名女诗人蔡琰的代表作品 ，相传有骚体与五言体二首 。其中五言体较可信
。全诗五百四十字
，自述在汉末动乱中的不幸遭遇，反映了整个汉末动乱时期广大人民 ，特别是妇女的共同命运，具有典型意义。全诗叙事波澜曲折
，抒情如泣如诉，有强烈的感染力 。

18、正始文学：魏曹芳正始年间的文学
。当时统治阶级内部斗争激烈 ，老庄哲学风行
，文学创作受到严重影响。宣扬消极思想，滋长了脱离现实的倾向 。只有阮籍 、嵇康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷的心情 ，流露出不满现实的情绪
，成就较大
。

19
、竹林七贤：指魏晋间嵇康、阮籍 、山涛
、向秀、阮咸 、王戎
、刘伶。七位文士“相与友善，游于竹林” ，故号“竹林七贤 ” 。

20、太康体：晋武帝太康时期的诗体。以潘岳 、陆机、张载
、张协、陆云等为代表
。其诗讲究雕章琢句
，追求词藻，流于轻靡 ，诗风繁缛华丽
，代表着当时诗坛的主流。

21 、三张二陆两潘一左：指主要活动于西晋太康
、元康年间的八位诗人的并称 。他们是：张载、张协 、张亢兄弟，陆机
、陆云兄弟 ，潘岳及其侄潘尼，还有左思
。

22、左思风力：是对西晋太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。语出钟嵘《诗品》 。左思是西晋最杰出的诗人
，代表作《咏史诗》八首，风格刚健 ，感情深沉
，和当时流行的华丽诗风迥然不同
。他的诗承建安风骨，抒写怀抱 ，抨击现实
，多不平之音。气势雄健，笔调挺拔 ，辞采壮丽
，形象鲜明，风格独树一帜 ，人称“左思风力
” 。

23 、玄言诗：指东晋时期在玄学思想影响下
，诗坛上流行的“寄言上德，托意玄珠”的作品
。代表作家有东晋孙绰
、许询。玄言诗以玄学思想方法体悟玄理 ，诗味不浓，但其中通过景物来表现哲理的作品
，为山水诗的出现起到了催化作用 。

24、游仙诗：两晋之际诗人郭璞的代表作《游仙诗》十四首，将老庄思想与道教神仙之说相混合 ，寄寓仕宦失意 、惧祸避世的情绪和苦闷情怀
。名为“游仙 ”
，实为咏怀，抒发怀才不遇和对现实的不满之情。郭璞的诗形象鲜明 ，比喻贴切
，词采清新，气势挺拔 ，寄兴深远
，较之当时盛行的“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗要高出一筹 。

25
、陶谢：指东晋末宋初诗人陶渊明和谢灵运。杜甫有“焉得诗如陶谢手 ，令渠述作与同游
”之句
，即指此二人
。他们都善于描写自然景物。但陶多写田园，而谢多刻划山水；陶诗语言朴实自然 ，谢诗则讲究词藻与对偶，崇尚绮丽
，风格并不相近 。

26、元嘉三大家：指南朝宋文帝元嘉年间三位著名的诗人谢灵运 、颜延之和鲍照的并称
。谢诗富艳精工，颜诗华美典雅 ，鲍诗雄恣奔放
，是谓“宋初三体”，诗风差异明显 ，共同之点是描写山水
，都讲究词藻和对偶。

27、永明体：南朝齐武帝永明时期形成的诗体 。又称新体诗
。这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来，注重四声
、八病之说 ，增加了诗歌艺术的形式美
，对近体诗的形成有很大的影响。代表作家有沈约、谢脁 、王融
、范云、江淹以及齐梁间的何逊 、吴均和陈代的阴铿 。

28
、宫体诗：南朝梁代为宫廷创作所形成的一种诗风
。大都描绘闺情声色，清绮靡丽 ，伤于轻艳
，格调不高。倡导者是梁简文帝萧纲，徐陵、庾信父子是代表作家 ，其创作风格流丽轻艳 、“辑裁巧密 ”，被称为“徐庾体
” 。风气所至
，陈时陈后主与江总亦有此类创作
。徐陵编有《玉台新咏》，只收“艳诗” ，可说是宫体诗的合集。

29
、吴歌：指《乐府诗集?清商曲辞》所收主要产生于长江下游以建业为中心一带地区的南朝民歌
，今存326首 。现存吴歌多为女子的吟唱，生动而集中地表达了主人公对爱情的渴望与坚贞 ，相思的欢乐和痛苦
，婚姻不自由的苦闷，以及对男子负心的怨恨等种种在一定历史条件下的感情和复杂的心态。

30、西曲：指《乐府诗集?清商曲辞》所收主要产生于长江中游和汉水两岸 ，以江陵为中心地区
，包括其周围一些城市的南朝民歌
。今存142首。西曲多写商人妇的相思离别和劳动者的爱情生活，题材较吴歌略宽 ，风格也更明快 。

有关诗歌的文学常识(起源,特点,如何鉴赏)

专升本语文文学常识知识点归纳：

1 、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集
。最初称为《诗》或《诗三百》
，由于孔子曾以它为教导学生的教材，汉代学者因之奉为经典 ，遂称为《诗经》。

2
、《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式 。《诗经》常常采用叠章的形式
。重复的几章间
，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点 。

3、由屈原开创的楚辞 ，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至中国文学浪漫主义和现实主义两大源头
。

4 、屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人
，首创香草美人的象征性意象。

5、《论语》是孔子弟子及后学记录孔子思想
、言行的著作 。

6、《宋史》中有“半部论语治天下 ”话，强调了《论语》古为今用的巨大功效
。

7 、中国历史散文是中国小说产生的主要源头 ，这正是中国小说区别于西方小说的一个鲜明的民族特色。

8
、司马迁《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱
，无韵之离骚
” 。

9、建安诗人们还发展了诗歌在抒情方面的优势，使内涵丰博的思想内容与简短精致的艺术形式更为和谐地结合起来 ，诗歌的功能更趋全面。面对动乱的社会和苦短的人生
，诗人们大胆抒发建功立业的抱负，形成了“慷慨悲哀”的时代风格 ，这就是后世称道的“建安风骨 ”
。

10 、曹丕的《燕歌行》则开创了七言新诗体
，在诗歌发展史上有重要地位。

初中文化常识的梳理

（一）诗歌的起源

诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式 。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称
。开始诗和歌不分 ，诗和音乐
、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产
，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品 。西欧的诗歌 ，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉 、贺拉斯等诗人开启创作之源
。

诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前
，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆
、传播 ，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字
，[志]上从[士]，下从 [心] ，表示停止在心上
，实际就是记忆 。文字产生以后，有了文学的帮助 ，不必再死记了
，这时把一切文字的记载叫[志]
。志就是诗。在心为志，发言为诗 。

歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西 ，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前
，比诗早得多
。考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪 ，如啊、兮 、哦
、唉等
，这些字当时都读同一个音："啊"。歌是形声字，由"可"得声 。在古代“歌
”与“啊”是一个字 ，人们就在劳动中发出的“啊 ”叫作“歌
”。因此歌的名字就这样沿用下来
。

既然诗与歌不是一回事
，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪 ，在语言产生之扣
，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富 ，用几个感叹字表达远远不够用了 。于是在歌里加进实词
，以满足需要
。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步 ，用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分:一是音乐
，二是歌词，音乐是抒情的 ，歌词即诗
，是记事的 。这就是说，诗配上音乐就是歌 ，不配音乐就是诗
。最初的诗都能配上音乐唱
，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合 ，我国古籍中很早就有论述 。

《毛诗序》："在心为志
，发言为诗
。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之 ，嗟叹不足故咏歌之
，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚书》:"诗言志 ，歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系 。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列
，称为“诗歌”，目前 ，诗歌已经成为诗的代名词了
。

（二）诗歌的特点

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁
，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强 ，具有鲜明的节奏
，和谐的音韵，富于音乐美 ，语句一般分行排列
，注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情 ，常常以直接抒情的方式来表现
，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上 ，它的语言有别于散文的语言 。 ”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一
，高度集中 、概括地反映生活；第二，抒情言志 ，饱含丰富的思想感情；第三
，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。诗歌的几个基本特点：

第一
、高度集中、概括地反映社会生活
。

文学是社会生活的反映 ，一切文学作品反映社会生活都要求进行艺术的集中概括
，但是诗歌与其它文学体裁相比较，要求集中性 、概括性的程度更高。

诗歌怎样高度集中
、概括地反映社会生活呢？一般地讲 ，诗人总是选取生活中最有特征、最典型的事物
，将丰富的生活内容和思想感情高度浓缩，集中概括在这些事物之中 ，通过描写这典型事物的形象特征
，就可以表现更广泛的社会生活和具有更普遍的思想意义 。白居易的《琵琶行》，全诗通过描写一个歌女弹奏琵琶的事件 ，高度集中地概括反映了丰富复杂的社会生活与思想感情
。诗的前半部分（从“浔阳江头夜送客”到“唯见江心秋月白
”），通过集中描绘琵琶弹奏的音乐
，表现歌女“平生不得志”的“幽情暗恨 ”，隐约地反映着她的“心中无限事
”。紧接着第二段（从“沈吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干 ”） ，歌女自述其生活遭遇
，集中概括了她从少到老的生活经历，同时从一个侧面反映了当时京城长安的繁华生活 。末尾一段 ，诗人自叙受谗被贬
，谪居浔阳城的生活景况
。诗中用“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
”二句 ，将诗人与歌女都从帝京沦落到“天涯”的生活遭遇和“不得志 ”的思想感情联系起来
，从而使所反映的生活事件更具有普遍意义。结尾“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿
” ，更是集中地表现了诗人长期郁结在心中的思想感情 。全诗不论是描写景物 、叙述事件或是抒发感情
，都是十分集中
、凝炼的
。毛泽东的七律《长征》，全诗只有八句五十六字 ，由于选择了长征过程中最富有特色、最有代表的事物加以描写，因而能以最精炼的形式形象地概括了中国工农红军历尽艰难险阻
，胜利完成二万五千里长征的战斗历程，充分表现了红军战士的英雄气概和作者的革命豪情 ，显示了诗歌高度集中概括地反映生活的特点。

第二 、抒情言志
，饱和着丰富的思想感情 。

诗歌的抒情性极强，作品饱和着丰富而强烈的思想感情
。我国传统的诗歌理论都很重视这个特点。《尚书·尧典》①中就有“诗言志 ，歌永言
，声依永，律和声”这样的记载②；汉代的《毛诗序》在论及诗歌抒情言志的特点时写道：

诗者 ，志之所之也
，在心为志，发言为诗 。情动于中而形于言 ，言之不足故嗟叹之
，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足 ，不知手之舞之，足之蹈之也。

这里已经说明诗歌
、音乐、舞蹈都是人们心中的“情 ” 、“志
”的表现
，是由“情动”而引起的
。对此，汉唐及以后的学者还有不少的解释。他们认为“情 ”
、“志”、“意
”实为一体 ，都是属于人的思想感情 。所谓“诗言志”
，用现代的话来说，就是诗歌要表达思想 ，抒发感情
。

实践经验证明
，诗歌的创作过程自始至终都是伴随着诗人感情的激动而进行的，是其强烈感情的产物。郭沫若就曾经谈过诗人的感情与诗歌作品感情的密切关系 。他在《论诗三札》中说：

大波大浪的洪涛便成为“雄浑 ”的诗 ，便成为屈子的《离骚》 、蔡文姬的《胡笳十八拍》、李杜的歌行
，但丁的《神曲》
、弥尔顿的《失乐园》、歌德的《浮士德》
。小波小浪的涟漪便成为“冲淡
”的诗，便成为周代的《国风》 、王维的绝诗
、日本古诗人西行上人写芭蕉的歌句 ，泰戈尔的《新月集》。①

这里说“雄浑”的诗是由“大波大浪的洪涛 ”式的感情形成的
，“冲淡
”的诗则是由“小波小浪的涟漪”式的感情形成的 。其中所举中外诗人的作品，虽有各自不同的风格特点 ，但都渗透着诗人丰富强烈的思想感情
。

饱和着诗人的思想感情既然是诗歌的一个根本性的特点，那么
，诗人的思想感情是高尚健康、还是低级庸俗；是真情实感 、还是虚情假意；是同时代精神
、人民感情相联系，还是脱离时代、脱离群众的“自我表现 ” ，就直接影响作品的格调和艺术价值了。因此
，高尔基说“诗人是世界的回声，而不仅仅是自己灵魂的保姆 。
”②郭沫若说：“抒情不仅是抒写个人的感情 ，要抒写时代的感情
。把个人和集体打成一片
，把作者和人民打成一片，那就有把握抒写时代的感情。”③

第三 、丰富的想象
、联想和幻想 。

诗歌不仅要有丰富的思想感情 ，而且还要将思想感情与作品描绘的生活图画融为一体
，通过生动优美的形象感染读者。这就需用丰富的想象，大胆的联想和幻想 ，从而突破物我之间、时空之间的界限
，最大限度地将人的心灵感受和丰富情感表现出来
。因此，对于诗歌而言 ，想象 、联想和幻想，不仅是意象的联缀
、运动
，而且是意象的创造，境界的拓展 ，情感的释放。没有想象、联想和幻想
，也就没有诗 。

无论是古诗还是新诗，是中国诗还是外国诗 ，想象 、联想和幻想都是活跃生动而丰富多彩的
。且不说在我国从屈原的《离骚》到李白、李贺直到现代诗人郭沫若
、闻一多等人的浪漫主义诗歌
，有彼彼皆是的想象、联想和幻想。从《诗经》而发端直到杜甫 、白居易再到现代诗人的艾青
、田间等偏重于现实主义的诗歌，也都有丰富的想象、联想和幻想 。《诗经》首篇的《关睢》起句：“关关睢鸠 ，在河之洲
。窈窕淑女
，君子好逑， ”从表现手法的角度讲是“起兴
” ，从想象联想的角度讲
，则属于相似性联想。白居易是有定评的现实主义诗人，但不仅他的《琵琶行》 、《长恨歌》想象瑰丽 ，联想丰富，就是他那《江南好》的词调
，也实在是一幅想象创造的胜景挚情 。至于在外国诗歌中，不论是拜仑
、雪莱 ，还是歌德、海涅
，不论是普希金 、莱蒙托夫，还是惠特曼
、泰戈尔 ，其作品都同样有想象、联想和幻想的鲜明特点
。

第四 、语言的音乐美

诗歌语言特别要求富有音乐性
，音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力。诗歌语言的音乐性因素，包括节奏
、音调、韵律等 。诗句要求节奏鲜明 、音调和谐 ，符合一定的韵律
，吟诵动听感人，具有音乐美
。

节奏是诗歌语言音乐性的最主要因素 ，包括诗句中音节有规律的间歇和停顿
，即通常讲的“拍节”和“顿数 ”，也包括音响的抑扬相间和强弱配合。节奏的强弱缓急与人的思想情绪有直接的联系 ，例如**《红色娘子军》中军歌的歌词“向前进、向前进”的节奏，与歌剧《洪湖赤卫队》中的“洪湖水
、浪打浪
”的节奏就迥然不同 。前者激昂短促
，是战斗情绪的表现；后者平和舒缓，是愉快心情的表现。

郭沫若在《论节奏》中说：情绪的进行自有它的一种波状的形式 ，或者先抑而后扬
，或者先扬而后抑，或者抑扬相间 ，这发现出来便成了诗的节奏
。所以节奏之于诗是它的外形
，也是它的生命，我们可以说没有诗是没有节奏的 ，没有节奏的便不是诗。①

关于音韵、声调方面的音乐美规律
，在前一章讲述文学作品语言的音乐性特点时已有具体说明，这里从略 。

一． 鉴赏用词之妙

（一） 中国诗歌对语言的变形

进行诗歌鉴赏 ，首先要了解诗歌语言的特征
，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形
。这是诗词鉴赏的基础。同时 ，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一 。

文学是语言的艺术，诗歌当然也是语言的艺术
。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。严羽说“诗有别材 ”
，其实，诗也有“别语
” 。诗歌语言与其他文学样式的语言相比 ，更具抒情性 、含蓄性
、精炼性、跳跃性
。中国诗歌多半是短小的抒情诗
，一首诗里面的词语数量并不多，蕴含的意象却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情 ，还要符合音韵的需要
，诗歌非对语言作出变形不可 。实际上，很少有人用平常说话的语言来做诗 ，如果有的话
，也是可笑的打油诗
。（静夜思是个例外吧！）

中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性 、颠倒词序
、省略句子成分等等 ，主要目的是建立格律以造成音乐美
，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点 。了解诗歌语言组织的规律 ，就能迅速进入诗歌的语境。

（1） 把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”
。

中国古代诗人为了炼字、炼意的需要
，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方 ，往往就是一首诗的“诗眼 ”或一首词的“词眼
”。要详加分辨 。例如：

何逊“夜雨滴空阶
，晓灯暗离室” （前两句：复如东注水，未有西归日
。）本篇描写与友人惜别的情景。

“夜雨 ”二句渲染与友人话别时的环境气氛 ，是历来傅诵的名句 。前一句写室外：夜已深沉
，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上 ，发出单调的音响
。诗中虽然没有写人的活动和感受
，但是通过“夜雨滴阶
”的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓 ，油灯将要燃尽
，充满离愁的屋子显得一片昏暗 。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然 ，观察何其细致！从“夜雨”到“晓灯 ”，暗示一个不眠之夜过去了
，“空阶
”和“离室”，则渲染出人们心境的凄惶
。

（2） 还原颠倒的语序 ，把握诗人的真实意图与情感侧重点。

（3） 注意诗词中的省略
，用想象和联想去填补诗人留下的空白 。

金开诚先生指出：诗词赏析始终离不开一个“想 ”字
。吴世昌先生也说，读词须有想象。在诗词鉴赏中 ，根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象
，可以补充诗人有意留下的空白，还原诗歌的场景 ，获得更高的审美享受 。这是诗词欣赏的必要环节。诗词的省略跟意象的组合有关
。所以要求利用想象填充省略的部分
，也是可能考到的一种题目。

初中语文文学常识归纳

一 、八种常用修辞方法

①比喻--使语言形象生动，增加语言色彩 。

②拟人--把事物当人写 ，使语言形象生动
。

③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。

④排比--增强语言气势
，加强表达效果 。

⑤对偶--使语言简练工整
。

⑥引用--增强语言说服力。

⑦设问--引起读者注意
、思考 。

⑧反问--起强调作用，增强肯定(否定)语气
。

二、作家作品

《藤野先生》作者鲁迅 ，选自他的散文集《朝花夕拾》，鲁迅是我国现代伟大的文学家 、思想家
、革命家。本学期我们还学过他的一首散文诗《雪》
，选自他的诗歌集《野草》 。

《我的母亲》选自《胡适自传》，作者胡适 ，著名学者
。

《列夫*托尔斯泰》选自《三作家》
，作者是奥地利著名作家茨威格。

三、四种文学体裁：小说 、 诗歌、 戏剧
、 散文 。

四.文章的表达方式有：记叙、描写 、议论
、说明、抒情五种。

五 、文章的描写人物时运用的描写方法有：外貌描写
、语言描写(对话描写)、动作描写(行为描写) 、心理活动描写等
。

六
、自然环境(包括人物活动的地点、季节 、气候
、时间和景物、场景)作用：交代时间背景 、渲染气氛、表现人物某性格
、烘托人物某心情、推动情节的发展 、深化主题。

七
、社会环境：交代时代背景、社会习俗 、思想观念和人与人之间的关系 。

八
、常用的说明方法有：举例子、列数字 、下定义
、画图表、引资料 、作比较
、打比方、分类别等
。