缠足，俗称裹小脚 ，是封建时期摧残女性 、娱乐男性的一种恶俗 。缠足开始于何时说法不一 ，但可以认定是兴盛于明清时期，此时以把脚裹得弯弓尖小如莲花瓣状为美 ，出现了“三寸金莲 ”之说 。
说到“金莲 ” ，看官或许会立马想到潘金莲，没错，她之所以名唤“金莲” ，正是因为“缠得一双好脚 ”。明清时期因为缠足缠得好 ，有一双“美脚 ”而名叫“金莲”的很多，这是一种真实存在的社会现象 。
古代女性一般从四 、五岁起便开始缠足 ，直到成年骨骼定型为止 ，过程十分痛苦，而且女子踩着一双骨断畸形的小脚 ，生活也十分不方便 。既然如此 ，古代女人为什么还如此热衷于裹小脚呢？
女人忍受痛苦缠足总的来说就是为了取悦男性，具体说来就要分几个方面了。
一、畸形审美
自古以来 ，中国人就以女子行走缓慢摇曳为美 ，这一点可以从古诗词中得到明确佐证。《诗经》有言：“月出皎兮，佼人僚兮 ，舒窈纠兮 。”舒 ，就是迟姗的意思；窈纠，就是形容走路好看的样子 。后世还有“足下蹑丝履，纤纤作细步 ”等句 ，都是对女性脚小步缓的称赞之词。古代盛行的缠足 ，也是基于对女性的这种病态审美 。民国大儒 、学贯中西的怪老头辜鸿铭就对女人的小脚有特殊嗜好，这件事还被林语堂先生写进了代表作《京华烟云》 。文化名人的推波助澜 、引领潮流也是缠足盛行的关键因素。
二、恋足情节
“恋足癖 ”是广泛存在的一种性?倒错恋物癖 ，是上述畸形审美的升级版 。鉴于这种性?倒错 ，古代女人的脚俨然已经成了第三性?器官 。元代开始，在文人墨客中流行一种叫“妓鞋行酒”的游戏 ，清朝文人方绚还写了一篇《贯月查》专门讲如何以鞋行酒这个怪俗。《金瓶梅》男主人公西门庆就是典型的恋足癖 ，他和潘金莲的私情就是从“捏了一把小脚 ”开始的 。西门庆的女人中不仅有潘金莲，还有宋金莲（为避潘金莲名讳 ，后改为宋惠莲） ，他的六房太太也都是小脚美女 。西门庆不仅喜欢戏玩女人小脚，也曾用潘金莲的绣鞋喝酒。除此之外 ，缠足也会使脚下气味一言难尽 ，但恰恰有人好这一口 。
清朝文人李渔在《闲情偶寄》中说，小脚“香艳欲绝 ”，能使人“魂销千古” ，裹脚的最高目的就为了满足性?欲 。他还总结出了对女性小脚的48种玩法 ，包括：闻、吸 、舔 、咬、搔 、捏及推等。这都是典型的恋足情节，也是女子对缠足趋之若鹜的重要原因之一。（注：笔者对恋足嗜好者并无成见 ，只是借此阐述缠足盛行的原因 。）
三 、生理因素
除了以上所述心理因素 ，缠足还会直接导致女性体态和性?生理的变化 。缠足女子足部接触地面时，全身的重量集中于踵部 ，每走一步 ，就会牵动腰髋活动，长此以往 ，使妇女的腰髋部发达 ，骨盆活泛，有利于生育。同时 ，缠足女子行走还会锻炼阴?部周围肌肉 ，防止松弛，使其更具性?吸引力 。
四、束缚行动
古代封建礼教要求女子“三从四德 ”，尤其是不能抛头露面 ，而缠足则便于将女性禁锢在闺阁之中 ，有效束缚其自由行动 。
总结：
缠足是让女性承受莫大痛苦的封建恶俗，是对女性身心的禁锢和摧残 ，它的兴盛数百年不衰有其内在原因 ，她的废除则是社会发展 、人性解放的必然结果。
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