汤问指殷汤（商汤）的疑问 。
相关介绍：
《列子·汤问》中，春秋时期的列子先借由殷汤与夏革的对话 ，畅谈时空的无极无尽 ，并且难能可贵地表达了“天地亦物 ”的宇宙观 。
相关段落：
殷汤问于夏革曰：“古初有物乎 ”夏革曰：“古初无物，今恶得物后之人将谓今之无物 ，可乎”
译句：
殷汤问夏革道：“太古之初有物存在吗 ”夏革回答说：“太古时代没有物存在 ，现在怎么会有物存在呢。
扩展资料
《列子·汤问》虚构了十五个诙诡奇谲的海外奇谈，这些奇谈皆以寓言故事形式出现，又多以问答方式表述 ，俨然战国时代的“十万个为什么 ” 。
奇谈不是为了惊世骇俗 、故弄玄虚而作 ，其宗旨在于展示大千世界的恢弘，万千气象 ，无奇不有 ，其中不乏自然科学 、朴素辩证法思想、做人处世的道理，有的充满科学幻想 ，这些对于人们认识自然规律 ，突破人们的一孔之见，开拓视野都具有积极意义 。
百度百科-列子·汤问
列子的《杞人忧天》中的主人公是谁？
1.奈：怎奈 、无奈的省文 。用于转折句 ，表示原因。
2.何：怎么办 。
相关介绍：
“奈地坏何”出自战国列子的《列子》著作中的《杞人忧天》一文 ，意思是那地坏了(又)怎么办呢 。
原段：
其人曰：“奈地坏何”，晓之者曰：“地 ，积块耳 ，充塞四虚，亡处亡块。
译：
”那人说：“地塌了怎么办呢 ”，劝导他的人说：“所谓地吗 ，就是很多土块聚集 ，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊 。
扩展资料
《杞人忧天》出自《列子·天瑞篇》 。文章通过杞人忧天的故事 ，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁 ，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。文章基本以对话构成 ，言简意赅 ，逻辑严谨，读来文气贯通 ，一气呵成 。
文章重要刻画了一个“杞国人”的形象 ，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来 ，脚踏大地 ，却成天害怕大地会陷落下去，以至睡不着觉，吃不下饭 。他还担心天上的太阳 、月亮、星星会掉下来 ，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下 ，他又放下心，高兴极了 。
百度百科-杞人忧天
具体如下：
杞国有个人担忧天会塌地会陷 ，自身没有安全居住的地方 ，乃至于睡不好觉，吃不下饭 。又有个人为这个杞国人的担忧而担忧 ，就前去劝慰他 ，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动 ，一呼一吸 ，整天都在田里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ ”那个人说：“天当真是气体积聚的 ，那日月星辰不会掉下来吗？ ”
劝慰他的人说：“日月星辰 ，也是气体积聚的，只不过是气体中发光的东西，即使掉下来 ，也不会对人有所伤害 。”那个人又说：“那地塌陷下去怎么办？ ”
劝慰他的人说：“地不过是堆积的土块罢了 ，填满了四面八方的空虚之处，没有什么地方是没有土块的 。你行走跳跃 ，整天都在地上活动 ，怎么还担心会陷下去呢？ ”那个杞国人放下思想包袱，非常高兴；劝慰他的人也如释重负 ，非常高兴。
原文：《杞人忧天》作者《列子》?朝代战国
杞国有人忧天地崩坠 ，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者 ，因往晓之 ，曰：“天，积气耳 ，亡处亡气 。若屈伸呼吸 ，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿 ，不当坠耶？ ”晓之者曰：“日月星宿 ，亦积气中之有光耀者，只使坠 ，亦不能有所中伤 。 ”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地 ，积块耳，充塞四虚 ，亡处亡块。若躇步跐蹈 ，终日在地上行止，奈何忧其坏？ ”其人舍然大喜 ，晓之者亦舍然大喜 。
创作背景：
这则寓言见于《列子·天瑞篇》 。列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观 ，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。
本文来自作者[信树鹤]投稿，不代表格瑞号立场，如若转载，请注明出处：https://www.gree0731.com/ig/22786.html
评论列表（4条）
我是格瑞号的签约作者“信树鹤”！
希望本篇文章《《列子-汤问》里的-汤问-是啥意思-》能对你有所帮助！
本站[格瑞号]内容主要涵盖：生活百科,小常识,生活小窍门,知识分享
本文概览：汤问指殷汤（商汤）的疑问。相关介绍：《列子·汤问》中，春秋时期的列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观。相关段落：殷汤问于夏革...