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在占里侗寨，几乎98%的家庭的孩子均为一男一女，很少有双男双女的现象 。其实 ，这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面 ，那就是用一种叫做“换花草 ”的草药来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目 ，能有资格知道的也就只有一人 ，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师 ”通常都是传女不传男的 。据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的 。据说 ，当女人生完第一个小孩后 ，倘若第一个生的是男孩的，那么“换花草 ”就会让她的第二胎怀上一个女的；倘若是女的 ，则第二也就必定会怀个男孩。
从上个世纪90年代开始 ，这一奇特的生育文化就曾引起了国家计生委 、中国人口情报中心以及中国人民大学人口研究中心等有关机构的重视 。采访中，贵州大学人口研究中心杨军昌副教授说：“‘占里现象’始于他们自广西迁来此地时期 ，至今已有千余年了 。而‘换花草’的真伪我们外人虽然不能亲眼所见 ，但占里现象的现实却又证明了它的存在还是有可能性的。”
占里人的节育思想和朴素的人口观念已经在几百年的流传中根深蒂固，一对夫妇只生育一男一女 。在过去，如果不慎怀上了第三个小孩；或者头胎是男的 ，如果第二胎还是男的；也或者头胎是女的 ，如果第二胎仍然是女的；也或者生的小孩是残疾的话，那么孩子一旦生下来后就必须采取溺婴的方法 。不过占里人的溺婴方法并不是将婴儿置于水中淹溺 ，而是将酒滴入婴儿的口里 ，让其慢慢地醉死。占里人认为，这样死去的婴儿便会回到他们的祖先那里 。
对这些特殊的现象 ，我们特意询问了贵州著名人类学家张晓松 ，他认为，占里人要保持他们的生态平衡 ，就得采取一定的有效手段 。“换花草 ”的现象如果从人类学的角度来看 ，得从两方面来评说：首先，那是占里人智慧的结果；其次 ，那是占里人对外解释的一种说法。“换花草 ”的真伪我们不敢肯定 ，但占里人必定有他们独特的节育技术来控制人口和平衡生态 。
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