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择其善者而从之的而表示承接 ，就的意思 。
1 、表示并列关系 ，所连两项在意思上不分主次 、轻重，而是并列、并重的关系 ，可译为“和 ” 、“及 ” 、“又”、“并且 ”或不译。
2 、表示承接关系 ，所连两项在时间 、动作或事理上承接，可译为“就 ”、“然后”、“来 ” 、“便 ”等，或不译 。
3 、表示递进关系 ，后项意思比前项意思更近一层 ，可译为“而且”、“并且”等 。
4 、表示修饰关系，前项修饰后项 ，连接状语和中心语 ，可不译。
5 、表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反 ，可译为“却 ”、“但是 ” 、“可是”等 。
6 、表示假设关系 ，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果 ”、“假如 ” 、“倘若”等 。
论语的主要内容：
《论语》内容涉及政治 、教育、文学 、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期 ，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后 ，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来 ，因此称为“论 ”。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行 ，因此称为“语 ” 。赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者 ，诸儒之讨论也 。”其实 ，“论 ”又有纂的意思，所谓《论语》 ，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇 ，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章 ，记孔门弟子相互谈论之语48章 。?
作为儒家经典的《论语》 ，其内容博大精深，包罗万象 ，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴――仁 ，社会政治范畴――礼，认识方法论范畴――中庸 。仁 ，首先是人内心深处的一种真实的状态 ，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁 ”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁 、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范 ，进而明确“中庸”的系统方法论原则 。“仁 ”是《论语》的思想核心 。
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