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问题一：有所斩获 意思 收获
问题二：屡有斩获是什么意思 经常有收获
多次有一定的成绩 。
一般指代某人做某事 ，或者在某领域获得过一些成就 。
祝好！
问题三：斩获是什么意思 斩获释义：
原意为作战时对敌人的杀伤 、俘获 ，现比喻大有收获
问题四：斩获佳绩这种说法对不对 正确。
斩获现多指体育比赛或竞赛中获得奖章 、奖牌或较好名次 。
问题五：无所斩获的意思是什么 “获罪于天，无所E也 ”与《论语》里“获罪于天 ，无所祷也”差一个字“E ”为祭祀之意 ，“祷 ”为祈祷之意，带入文意 ，意义应该是相近的 。做了错事 ，得罪了上天，上天降下惩罚，即使祈祷、祭祀也没用 ，没有神祗会保佑你！获罪于天 ，无所祷也这句话出在《论语》八佾第三。原文为：王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’何谓也？”子曰：“不然 。获罪于天 ，无所祷也 。 ”王孙贾 ，卫大夫。媚，亲顺 。奥 ，室之西南隅 ，乃一家尊者所居 。灶，乃烹治食物之所 ，为五祀之一。祀灶则设主于灶陉 ，祭毕，而更设馔于奥以迎尸。天 ，天理 。译成白话：王孙贾问道：“俗话说 ，与其在奥处求媚，不如在灶处求媚，这是什么意思呀？ ”先生说：“不是这样的 。若获罪了上天 ，不管奥处灶处 ，都用不上你的祷告了。”“与其媚于奥，宁媚于灶 ” ，因奥有常尊 ，而非祭之主；灶虽卑下，而当时用事 。喻自结于君 ，不如阿附权臣 。王孙贾以此讽孔子。孔子的回答逊而不迫 ，说如逆于天理，再怎么祀灶也没有用 。这里强调 ，天理是实的 ，而礼是虚的 。只有礼符合天理，礼才有意义。
问题六：斩获略尽什么意思啊？ 斩获：斩 ，斩首；斩决 。获 ，俘虏；俘获 。
略尽：差不多；将尽。
斩获略尽：基本上歼灭?了敌人 。
问题七：鲜有斩获是什么意思？有这个成语的吗？ 很少有收获的意思 。这个应该只是四字词语，不算成语。
鲜有其比是个成语：很少有能够与之相比的。
斩获的意思一开始是
古代战争中斩首和俘获，后来用来代指
收获 ，获得 。
颇
意思是
很 ，非常的意思，比如
颇丰 。
颇有斩获的字面意思是
“很有一些收获 ” ，即
收获很大
，收获很多的意思。
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希望本篇文章《斩获的意思》能对你有所帮助！
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