第五十五章 含德之厚，比于赤子
含德之厚 ，比于赤子。
毒虫不螫 ，猛兽不据，攫鸟不搏 。
骨弱筋柔而握固 ，
未知牝牡之合而盈朘作 ，精之至也 。
终日号而不嗄，和之至也。
知和曰常 ，知常曰明 ，
益生曰祥，心使气曰强 。
物壮则老 ，谓之不道 ，
不道早已 。
道德淳厚的人，犹如赤子。
毒虫不咬他 ，猛兽不伤他 ，凶鸟不搏击他 。
他筋骨柔弱但把握东西很牢固 。
他虽不知男女交合之事，但小生殖器时常勃起，这是因为精气充足所致。
他成天啼哭但嗓音不哑 ，这是因为元气冲和所致 。
明白阴阳两气赋形于物叫常 ，明白常就叫明 。
扰乱自然生长会引起凶祸，心中使气就是逞强。
事物发展到强盛就会转老 ，这是不符合道的 。
不合道很快会死亡 。
注释
[1]螫（shì）：毒虫子用毒刺刺人。
[2]据：用爪攫取。
[3]攫（jué）鸟：用脚爪抓取食物的鸟 ，如鹰隼 。
[4]搏：鹰类用爪击物 。
[5]朘（zuī）：男孩的生殖器。
[6]嗄：嗓音嘶哑 。
[7]和：指阴阳二气和合的状态 。
[8]祥：妖怪，福善 ，这里是贬义 ，指妖怪，比喻凶祸。
本章说明大德必然符合于道 ，犹如赤子 ，天真无邪百害不侵，筋骨柔弱但把握有力 ，不知阴阳交合但精力充足 ，元气充盈 。这正是然大道的体现，自然而然，绝不勉强 。大德之人 ，正是明白此阴阳和合之常道 ，从而做到明白事理，所以顺道而行 ，清静无为 ，而绝不逞强去背道而行，扰乱自然生长 ，逞强妄为 ，自取灭亡。人的力量很渺小，也不可能胜天 。
物壮则老 ，物极必反 。这是最朴素的唯物主义辩证法。事物发展的规律就是从一面走向另一面 。我们需要把握的正是中间这个过程 ，做到把握分寸，安分守己 ，适度而行 ，适可而止，知足知止，自然而为 ，从而达到不失平衡 ，免于失败 。
我们常说要积极进取，发挥主观能动性和创造性 ，释放潜在能量 ，发挥个人作用，这个前提是必须顺应事物发展的趋势 ，遵循其规律而行 ，否则，再大的努力 ，也只能是一时的意气逞强 ，徒劳无功，白费气力。
那些成就非凡的人 ，往往有一颗赤子之心 ，他们心怀博大无私，心底澄明纯真，做人做事纯粹专一 ，不为纷繁的世事人事所扰 ，保持内心如婴儿般的纯正，因为有所不为 ，所以他们往往有所为 ，做成了平凡人所不能为的大事。
从赤子的天真无邪、精气元气之充盈，好奇心活力无限 ，精进不止 ，发展迅速，快乐无边 ，我们该明白一个道理：要想活得轻松快乐 ，就该时常净化内心，回归到赤子的纯粹淳朴之状态 ，然后重新开始 ，从而获得突破性的发展 。
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