国学 ，是祖国几千年的优秀传统文化的积淀 ，博大精深。在教学实践中，渗透国学经典教育是时代发展的需要 ，具有重要的现实意义 。我们教师要学习和传播国学经典 ，努力营造课堂的国学文化气氛，让学生在学习中感受祖国语言文字的秀美 ，受到祖国优秀文化的熏陶 。如何在教学实践中渗透国学经典呢？可从以下几个方面做起：
一 、举行经典诵读活动
俗话说：熟读唐诗三百首 ，不会作诗也会吟。可见，在诵读经典诗词的过程中 ，学生的阅读能力 、文学修养和写作水平也在逐渐提高 。古代诗文在一定程度上代表了中国古代文明的精神 ，值得我们仔细地欣赏、品味 。在国学经典诗词当中有许多脍炙人口的名诗佳句，教师要引导学生品味其中的精髓和真正的内涵，感受古诗文所凝结的文化精髓。“一粥一饭 ，当思来之不易 ” 、“玉不琢 ，不成器 ” 、“人不学，不知义”等古人的名言警句 ，使学生自觉按圣贤的要求约束自己 ，身体力行去实践 。经典诗词中，还蕴含了“长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海 ”的励志哲理 ，展现了“不谋全局者，不足谋一域 ”的思维方法 ，也体现了“吾日三省吾身”、 “人贵有自知之明 ”的立人之道 。“海内存知己 ，天涯若比邻 ”使学生体验到“人间处处有真情，真情处处暖人心”的朋友之间深厚的情谊 ，从“采得百花成蜜后 ，为谁辛苦为谁甜 ”中体验那种辛勤为民 、毫无私心 、甘于奉献的高尚情操。 从梁启超《少年中国说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强 ，少年独立则国独立 ，少年自由则国自由，少年进步则国进步 ” ，更让学生树立了要珍惜时间 ，努力学习，将来为国家奉献的远大抱负 。可见 ，一首好诗就是一道美丽的风景 ，在声情并茂的经典诵读中，让学生轻松记住一生受用的礼义廉耻 ，懂得谦卑 ，懂得真诚，懂得仁孝 。
在平时教学中 ，我采用多种方式 ，例如课前五分钟诵读、举行朗诵比赛 、表演读 、古诗新唱等，让学生咀嚼体悟，自然就润养身心 ，传统文化中的思想精髓在无形中得以传承。此外 ，我在学生诵读的基础上，在国学课上做一些讲解与分析 ，帮助学生更好地理解其内涵。让国学经典课堂教学真正落到实处 ，激发学生对国学经典的兴趣，激励学生积极主动地参与到国学经典传承活动中来 ，增长见识 ，修养身心，达到“润物细无声”的效果 。
二、把国学与学生习惯养成教育结合
好的习惯包括举止文明、尊重他人 、诚实守信 、认真听课、规范写字读书 、感恩 、勤俭节约、惜时守时等 ，这些都可以在国学经典中找到 。
要养成读书的好习惯要做到三到 ，在《弟子规》内容中说道：读书法，有三到 ，心眼口 ，信皆要，墨磨偏，心不端 ，字不敬 ，心先病。读书的方法要注重三到，心到 、眼到 、口到 ，三者缺一不可 ，如此方能收到事半功倍的效果 。读书时，心、眼 、口都能一起用到这件事情上 ，加上手到 、脑到和信心 ，才能发挥实力 。肯用心思索，用眼睛专注书中的文字 ，用口清楚地念出字或动手搜集资料 ，并且养成力行的习惯，这样读书、做事就能成功了。古人写字使用毛笔先要磨墨 ，如果心不在焉 ，墨就会磨偏了 。写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来 。有同学因为不小心地碰撞而吵起来 ，互相指责对方 ，我就用《弟子规》：“兄道友，弟道恭 ，兄弟睦 ，孝在中，财物轻 ，怨何生 ，言语忍，忿自泯……”这些内容教育他们 ，让他们懂得要讲究文明 、和睦相处。通过类似的国学经典 ，让孩子们懂得习惯养成的重要性 。
同时，加强养成教育是青少年思想道德教育的重要内容 。坚持学以致用的原则 ，把国学经典与养成教育融合在一起。国学经典无不渗透着做人的哲理 ，尤其是对学生养成教育的名言，经久不衰，至今仍散发着勃勃生机和魅力 。我们宝安中学附属小学创作的《附小三字经》 ，就是把国学经典与学生的日常行为规范相联系 ，让学生学会感悟和反省，督促自己 ，规范自己言行举止 ，做一个文明守纪的学生 。
三 、开展传统节日的教育活动
中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵，本身就是弘扬民族精神的最佳机会 ，在进行国学教育时 ，开展传统节日教育活动会让学生更加深刻地感受到国学文化的魅力。我在重阳节的时候，布置学生搜集相关资料 ，做手抄报。并开展一次交流会 ，让学生汇报关于重阳节的知识，了解重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒 、插茱萸等 ，并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》 。利用周末 ，我组织学生去爬福永凤凰山，在登高远眺中感受传统文化的内涵 。在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时，引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇。并给孩子们介绍清明节的习俗：除了讲究禁火 、扫墓 ，还有踏青、荡秋千 、蹴鞠 、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火 ，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动 ，以锻炼身体 。因此 ，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声 ，是一个富有特色的节日。学生从活动中感受到特有的民族风情 ，这样的文化传承是意义深远的 。
四 、把经典诵读与感恩教育结合起来
结合《三字经》 、《弟子规》等内容，根据新形势的要求 ，开展感恩教育活动和文明礼仪教育活动 。在我们班开展的“感恩教育 ”主题班会课上 ，一幕幕爱的故事、一首首激情澎湃的歌曲 、一幅幅感人肺腑的 、一句句生动形象的语言，深深地感染着每一个人。同学们通过朗诵、歌唱 、真情表白等形式表达了对亲情的珍惜 ，真正领悟了“谁言寸草心 ，报得三春晖 ”的含义，学会了“感恩父母” 。 通过感恩教育，在家里学生自觉做到进家出门主动和父母打招呼 ，好吃的东西让长辈先尝 ，主动帮助父母做家务等；在学校学生自觉尊敬老师，关爱同学 。使他们懂得了学会感恩是中华民族的传统美德 ，就应该从小做起。
如何在语文教学中积极加强传统文化的学习
语文是各学科的基础 ，它既是工具，更是一种文化载体 。语文教学就是对传统文化的传承 ，而中国传统文化源远流长 ，博大精深，更重要的是中国传统文化有着鲜明的民族特征 ，体现中华民族的文化品质和文化精神 ，同时也是中国人民的价值取向和审美要求 。语文教学就是传统文化传承 、发展的重要手段。
鲁迅先生曾经说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来 ，中国才有真进步。 ”而民魂就是我们5000年传统文化的延伸 ，就是对于传统文化的表现 。学生是国家的未来，也是传统文化的传承人，但现今我们对于传统文化的传承、理解、学习处于一个不利的现状 ，首先 ，社会发展迅速各种各样的新鲜事物吸引着学生的注意，使学生对于传统文化的接触 、学习甚微 ，更多的时间沉迷在这些表面光鲜的事物之中 ，这些新鲜事物如网络等等，往往没有过多的底蕴其内涵也过于浅薄粗俗 ，这些影响着学生的人文修养占用着学习时间 。其次 ，随着改革开放经济发展的同时，西方“快餐文化 ”也同样对于中国的传统文化产生了冲击 ，如近年来 ，由于越来越多的中国人，尤其是年轻人 ，对于圣诞节越来越热衷 ，甚至超过了中国自己的节日，造成了端午节中国的四大传统节日被列为别国遗产;西方依托好莱坞这座梦工厂对他们文化进行加工，让年轻人轻易的接受了他们的文化,“英雄”“吸血鬼 ”“骑士 ”等等。最后 ，应试教育不重视人文教育 ，教育更多的是一种形式，不需要学生明白理解其中的含义 ，只要求能够记住并且写下来 ，学生在学习的过程中往往只是停留在知识点，对于文化的发展 、传承没有过多的印象 ，同样的应试训练占用了学生大量的时间 ，剥夺了学生品味经典的时间，也剥夺了学生了解传统文化的机会 。
面对如此情况 ，只有从跟本思想上改变这一现状 ，而教育尤其是语文教育在其中占有了举足轻重的地位 。
《语文课程标准》指出：“语文课程应进一步提高学生语文素养，使学生具有较强的语文应用能力、审美能力和探究能力 ，形成良好的思想道德修养和科学文化修养 ，为终身学习和个性发展奠定基础。”新课标把语文教育提升到审美教育的高度，具有深远的意义 。语文教学过程中所应用的内容大多是传统文化的精华，在学生审美的同时也对学生进行传统的输入 ，用审美为突破口 ，从而提升语文素养，是一个很好方法 ，而传统文化作为审美教育的抓手 ，与语文教学结合，对于传统文化的传播能起到事半功倍的效果 。
教育家钱梦龙先生也曾说过：“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的科学 ，是母语教学 ，他是源 、是根 、是魂、是传统文化的魂。 ”要尊重语文教育的规律和特点，很好地进行筛选 、整理 、提炼 ，使传统文化得到弘扬和发展 ，为了使传统文化在语文课堂上得到更好发展，让学生更多的了解认识传统文化 ，就需要对传统文化有一个正确的认识 ，传统文化不仅包括中华民族的经典文化，而且在某些方面也包括西方传统文化好自然的科学的文化，不过它应构建在中华民族文化之上 。教育教学的主体是学生和教师 ，语文教学同样如此 ，对于教师要充分发挥课堂教学的主渠道左右，使传统文化的教育落到实处 ，在诸多教学环节中 ，尤其是课堂教学环节，要扎扎实实的做好经典篇目的教学工作 ，重视学生的感受让学生自己主动的学习 ，对语文、对传统文化产生兴趣 。而面对学生对传统文化的缺失，不能一味地责怪学生 ，更要清醒地认识自己工作中的得失 ，对学生进行长期不懈教导，有目标 、有计划 、有措施地进行 ，超能从根本上改变现状。
传统文化的传承和发扬让人堪忧 ，而通过语文教育能很好的改变这种现状，让学生从思想上首先改变，接着延伸到行为 ，从而继承传统文化 ，并以此为基础不断地创新和开拓，这样才能让我们的传统文化在饱经岁月洗礼中光彩依然 ，历久而弥坚 。
中科院院士杨叔子先生说：“一个国家、一个民族 ，如果没有现代科学，没有现代技术 ，一打就垮；而如果没有优秀的历史传统 ，没有民族的人文精神，不打自垮 。 ”这段话精辟地说明了优秀的传统文化对国家 、对民族至关重要。语文教学的外延就是进入更广阔的文化空间 ，汲取更丰富的营养 ，这就需要我们每一位语文教师都做传统文化传承的桥梁，把弘扬传统文化作为一项历史使命 ，为传统文化的发扬光大尽力 ，为中华民族伟大复兴的“中国梦”梦想成真而努力。那么，如何在语文教学中弘扬中华优秀传统文化，传递正能量 ，培养同学们正确的世界观 、人生观、价值观 ，使广大青少年确立积极的人生奋斗目标和精神追求 。为实现“中国梦 ”提供精神动力 。
一、认识传统文化在青年学生身上的缺失
1.浅文化 、俗文化的泛滥
浅文化 、俗文化更多表现为武侠小说、言情故事和武打影视片及网络游戏等，不少青年学生迷恋于此。学生对传统文化接触甚微 ，更多的时间是在虚拟世界里生活 ，以至于不懂得起码的做人的道理，缺乏起码的人文修养 ，由此种种 ，传统文化在当代青少年身上的缺失到了令人担忧的地步 。
2.西方文化对中国传统文化的冲击
近年来，一些外国影视大片极大地占有了中国文化市场 ，对西方节目的追捧极大地冲击了中国传统文化 。
3.应试教育剥夺了学生接受传统教育的空间
应试教育不重视文本教育 ，仅重视教学形式的更新，大量的应试训练剥夺了学生品味经典的时间。传统文化的教育在应试教育面前显得无足轻重 。
二 、在语文教学中吸取传统文化的精华和养料 。
特级教师钱梦龙先生曾说：“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的学科 ，是母语教学 ，是民族语的教学，它是源，是根 ，是魂 ，是传统文化的魂……要尊重民族语教育的规律和特点，很好地进行筛选 、整理、提炼 ，使传统文化得到弘扬和发展。 ” 在语文教学中让学生严肃认真学习传统文化基础上 ，结合其生产的时空背景，准确理解其产生的历史文化内涵 ，从中吸取超越时代发展的精华 ，为当下文化生产所用，为经济社会发展服务 。
1.让学生了解和认识续编文化
传统文化就是民族的经典文化 ，如“三字经” 、“百家姓” 、“千字文 ”（简称“三、百 、千 ”） ，《论语》 、《孟子》、《文心雕龙》 、四古名著以及现代文化的名著名篇等，都属传统文化的范畴 ，此外 ，它还包括自然的 、科学的文化，如郦道元的《水经注》、沈括的《梦溪笔谈》等 。
2.加强对学生传统文化的教育熏陶
⑴ 正确认识教材中传统文化内容。
现行中学语文教材中有相当多的传统文化因素，高中文言文教学选用的素材 ，从先秦诸子到唐宋散文 ，从《诗经》、《离骚》到唐诗宋词，明清小说 ，都是极具代表性的传统文化篇目 。
⑵ 认真整合教材中的传统文化资源 ，培养学生阅读习惯，注重涵养书香气质 。
教师要以阅读教学 ，特别是文言文教学为“抓手” ，教会学生吸收传统文化的精粹；教会学生阅读方法，养成会读书 、爱读书 、多读书、读好书的习惯 ，让学生畅游在经典的海洋里变化气质 ，陶冶性灵 、提升人文素养，提高语文素质 ，让我们的学生享受经典 、享受语文、享受阅读 、享受人生。
⑶ 循文悟道 ，文道合一。
文道合一，即是“工具性与人文性的统一 ” 。
“文 ”指教学中的一切语文因素，“道”指文章所承载的思想内容 。
教师要认真辅导悟文 、读文 ，努力挖掘传统文化教材中所蕴含的思想情感、人生哲理 ，并加以正确引导 、点拨，做到文道合一 ，直到传承传统文化 ，提高学生人文素质 、语文素养的目的。
三、充分发挥课堂教学主渠道作用，使传统文化教育落到实处 。
在诸多教学环节中 ，课堂教学是关键环节 。如何利用课堂教学高效地加强文本教育 、传统文化教育 ，我认为应从以下几个方面入手：
1.充分利用课前五分钟诵读经典，首先确定背诵篇目 ，可以师生单独或共同选定。篇幅短的当堂完成 ，篇幅较长 、难度较大的多花些时间，注意及时检查巩固 。经过长期积累、训练 ，对提高学生素养一定大有帮助 。
2.科学规划 ，对教材中或课外的传统文化篇目，精心整理、归类，分阶段逐步推荐给学生。
3.突出重点教师要精心挑选传统文化篇目 ，引导学生第一步探究 ，由此及彼，把“精读 ”与“泛读 ”结合起来 。
4.持之以恒：要全面提高学生传统文化素养 ，非一日之功 ，只要我们长期坚持不懈，有目标 、有计划 、有步骤、有措施进行科学训练 ，定能取得良好效果 。
总之 ，中国传统文化源远流长，博大精深 ，有着鲜明的民族特征 ，印记着中华民族的鲜明性格，印记着中华民族的文化品质和文化精神 ，也体现出中国人的价值取向和审美追求。在语文教学中让学生明确认识传统文化 ，积极学习传统文化，提高传统文化素养，激发学生的正能量 ，从而为实现“中国梦”提供精神动力 。
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