子路问成人(1)。子曰：“若臧武仲(2)之知 ，公绰之不欲 ，卞庄子(3)之勇，冉求之艺 ，文之以礼乐 ，亦可以为成人矣 。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命 ，久要(4)不忘平生之言 ，亦可以为成人矣 。 ”
注释
(1)成人：人格完备的完人。
(2)臧武仲：鲁国大夫臧孙纥 。
(3)卞庄子：鲁国卞邑大夫 。
(4)久要：长久处于穷困中。
译文
子路问怎样做才是一个完美的人 。孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的克制 ，卞庄子的勇敢 ，冉求那样多才多艺，再用礼乐加以修饰，也就可以算是一个完人了 。 ”孔子又说：“现在的完人何必一定要这样呢？见到财利想到义的要求 ，遇到危险能献出生命 ，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。”
看到 货财 ，要想到 道义 。
成语出处： 《论语·宪问》：“ 见利思义 ，见危授命，久要不忘 平生 之言 ，亦可以为成人矣 。 ”
成语例句： 财利迷心 ， 人情 世态， 见利思义 ，于君无愧。
繁体写法： 见利思义
注音： ㄐㄧㄢˋ ㄌㄧˋ ㄙㄧ ㄧˋ
见利思义的反义词： 见利忘义 只图一己私利,而置道义于不顾 某与吕布同乡知其有勇无谋,见利忘义,某凭三寸不烂之舌,说 吕布拱手来
成语语法： 连动式；作谓语 、宾语；形容廉洁自守
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 连动式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： think of righteousness on seeing gain 读音注意： 见 ，不能读作“xiàn ”。
写法注意： 义，不能写作“意” 。
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