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汉·韩婴《韩诗外传》
1 、原文
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯 ，以后吾亲 ，失之一也；高尚吾志，间吾事君 ，失之二也；与友厚而小绝之 ，失之三矣 。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也 。往而不可追者，年也 ，去而不可得见者 、亲也。吾请从此辞矣 。 ”
2、翻译
译文：皋鱼周游列国去寻师访友 ，故此很少留在家里侍奉父母 。岂料父母相继去世，皋鱼惊觉从此不能再尽孝道 ，深悔父母在世时未能好好侍床 ，现在已追悔莫及了。?
成语： 树欲静而风不止
拼音： shù yù jìng ér fēng bù zhǐ
解释： 树想要静下来，风却不停地刮着 。原比喻事情不能如人的心愿 。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
出处： 西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待也。 ”
举例造句： ‘树欲静而风不止’嘛 ，你们当中肯定会有人跳出来表演的 。 ★张贤亮《土牢情话》第三章
拼音代码： syjz
近义词：?树欲静而风不停 、树欲静而风不宁
造句：
1, 树欲静而风不止，子欲养而亲不待 。
2, 树欲静而风不止 ，敌人又破门而出 ，公开地来同人民较量了。
3, 人民渴望和平,但是,树欲静而风不止,国内外的敌对势力总是企图制造混乱 。
4, 树欲静而风不止，杀戮造就了历史 ，历史造就了杀戮 。
5, 人民饱尝了动乱的苦,渴望生活安宁,但是,树欲静而风不止,反动派总是要兴妖作怪。
6, 树欲静而风不止 ，若是风无从毁掉，便让树消失 。灵琲?
7, 树欲静而风不止，子欲养而亲不待 ，是失去至亲的悲哀 。花开堪折直须折 ，莫待无花空折枝，是虚度时光的悔恨。清明节 ，祭奠亡灵 ，也抚慰心灵吧 。
8, 树欲静而风不止，子欲养而亲不待 ，是失去至亲的悲哀 。花开堪折直须折 ，莫待无花空折枝，是虚度时光的悔恨。清明节 ，祭奠亡灵 ，别忘抚慰心灵 。
9, 其时骄阳在天,树欲静而风不止,片片落叶,男子奔窜在乡间的小路,忽然从心底涌现无限悲凉,情不自禁地,簌簌流下了眼泪 。
10, 也正是这件事情,才让唐寅豁然省悟:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待!”。
树欲静而风不息，子欲养而亲不在。这句话是什么意思
纠正：
原文应该是：树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待 ，意思是：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去 。
季羡林在回忆了童年与母亲在一起的经历 ，表达了季羡林对家乡对母亲一生难解的情怀 。文章对于母亲几乎没有正面描叙 ，烘托了一种朴实 、温暖的乡里亲情，母亲也成了一种落叶归根的乡里情怀 ，成了永恒的乡愁。作者在独自面对心灵时总会生出痛彻心扉的“永久的悔 ”：“不该离开故乡 ，离开母亲 ” 。
1、季羡林《永久的悔》摘录：
古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待” ，这话正应到我身上 。我不忍想像母亲临终思念爱子的情况；一想到 ，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南 ，又从济南赶回清平奔丧的时候 ，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子 ，我真想一头撞死在棺材上 ，随母亲于地下 。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲 。世界上无论什么名誉 ，什么地位 ，什么幸福，什么尊荣 ，都比不上呆在母亲身边 ，即使她一个字也不识，即使整天吃“红的”。这就是我的“永久的悔 ” 。
2 、出自：
西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待也 。 ”
3 、造句：
1. 树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待，是失去至亲的悲哀。花开堪折直须折 ，莫待无花空折枝 ，是虚度时光的悔恨 。清明节，祭奠亡灵 ，也抚慰心灵吧 。
2.?不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击 ，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！
树欲静而风不息 ，子欲养而亲不在。这句话是什么意思
原文
树欲静而风不停，子欲养而亲不待 。
解释：树想要静止 ，风却不停地刮动它的枝叶；子女想要赡养父母 ，但父母却已等不到这一天 。
摘自《孔子家语·致思》
丘吾子曰：“吾少时好学，周徧天下 ，后还丧吾亲 ，是一失也；长事齐君，君骄奢失士 ，臣节不遂 ，是二失也；吾平生厚交，而今皆离绝 ，是三失也。夫树欲静而风不停 ，子欲养而亲不待 。往而不来者、年也；不可再见者、亲也 。请从此辞。 ”遂投水而死 。
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