太学和国子监在设立时间、功能 、职务设置及学生称呼等方面存在差异 。
1 、设立时间：太学始设于汉武帝元朔五年，而国子监是在晋武帝司马炎时始设 。
2、功能：太学是中央官学 、最高学府 ，兼掌全国教育行政 ，是培养人才的场所。而国子监除了具备国家管理机关的功能外，还具有国家最高学府的功能 ，它不仅接纳全国各族学生 ，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流起到积极作用 。
3 、职务设置：太学内部职务设置主要有博士、助教、典学 、掌固等 。而国子监的职务设置相对较复杂 ，祭酒一人 ，从三品；司业二人，从四品下；丞一人 ，从六品下；主簿一人 ，从七品下。
4 、称呼：太学的学生有多种称呼，如东汉时可称“诸生 ”、“博士子弟 ” 、“游士” ，入太学学习亦可称“受业太学 ” 、“游太学 ”、“观太学”。而国子监的学生则被称为“监生” 。
太学和国子监的影响：
1 、太学和国子监为中国的文化传承和发展做出了重要贡献 。太学和国子监的学生通过接受系统的儒家经典教育 ，继承和发扬了中国传统文化，同时也为各个时期政治 、经济、文化等方面的建设发挥了积极作用。
2 、太学和国子监促进了中国社会的稳定和发展 。太学和国子监作为培养和选拔人才的重要场所 ，为当时的政治和社会稳定提供了有力保障 。同时 ，太学和国子监也为中国社会的文化交流和民族融合起到了积极的推动作用。
3 、太学和国子监还对中国教育制度的发展产生了重要影响 。太学和国子监的教学和管理模式为中国古代教育制度的发展和完善提供了借鉴和启示，对后世的教育体系产生了深远的影响 。
4、太学和国子监也为中外文化交流做出了贡献。太学和国子监接纳了来自不同地区和国家的学生 ，通过交流和传播 ，促进了中外文化的交流和理解，为中国文化的传承和发展做出了贡献 。
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